Pensamiento del día

En el siglo XX se ha hecho un gran intento por construir sociedades humanas racionales equitativas, donde cada quien pueda disfrutar de la misma forma sin la tiranía de la religión o de Dios. Este proyecto se llamó marxismo y comunismo y esto produjo las peores atrocidades, las mayores masacres, los más grandes de todo los sufrimientos humanos sin sentido en la historia. Piensa en los eventos en China bajo Mao, la Unión Soviética bajo Stanlin, o el genocidio de Khmer Rouge en Camboya.

Las personas que comen comida mala, necesitan buena comida. La solución no es la hambruna. Los seres humanos siempre serán religiosos. La evidencia más evidente es la ciencia moderna y el humanismo secular, aparentemente no-religiosa, lo cual la ciencia social ha demostrado se ha convertido en un tipo de religión secular completa, con altos sacerdotes, excomunión, doctrinas sagradas y herejía. Las personas no morirán de hambre por religión. Donde no existe una buena espiritualidad, se escogerá el fanatismo violento o la vanidad libertina, en el nombre de la religión.

HDG

Delirio religioso

Pregunta: Existen muchas filosofías y religiones. También, existen muchas personas quienes no creen en tener una creencia. Y obviamente, yo reconozco una sola creencia como válida. Por lo que, ¿es posible que muchos grupos estén en un delirio religioso? Si es así, ¿cómo sabemos cual filosofía no es un delirio?

 
Respuesta de Srila Acharyadeva:
 
¡Jaya Prabhupada! ¡Jaya Prabhupada! El delirio es un estado estado febril sin conocimiento objetivo de la realidad. Podemos hablar de “realidad” en diferentes niveles.
1. Por ejemplo. si estas en cierta ciudad y sabes que estás en esa ciudad, tu conocimiento es objetivo. También en asuntos físicos y matemáticos, usualmente existe una realidad objetiva en la cual la mayoría de las personas concuerdan.
2. También podemos hablar de una “realidad” moral, con valores. Por ejemplo. cualquier persona “normal” esta de acuerdo con que no deberíamos matar niños. Las personas quienes estén en desacuerdo se les considera como enfermas mentales o desorientadas. 
3. Otros problemas morales son más difíciles de resolver, tales como una guerra en la cual ambos bandos creen estar luchando por justicia.
 
4. Cuando hablamos de objetividad espiritual, podemos aplicar esta regla: Inclusive cuando una verdad espiritual no es accesible para el entendimiento humano, sin revelación, esa revelación, una vez manifiesta, debe de ser razonable. Te daré dos ejemplos:
 
               a. Nadie puede entender que Krishna es Dios sin la revelación de las escrituras. Pero, como             es revelada, podemos ver que la naturaleza de Krishna, Sus actividades y su carácter, no contradice a la moralidad normal. 
 
               b. Un terrorista puede declarar que “Dios me habló y me dijo que matara a todos estos                niños”. Esta revelación contradice en su totalidad las leyes morales normales, no posee ninguna explicación que pueda sincronizar este acto con las leyes morales. 
 
Espero estas explicaciones te ayuden.
 
Con mis mejores deseos,
HDG

Frase de Jose Saramago

Pregunta: Leí de Jose Saramago esta frase:

“He aprendido a no intentar convencer a nadie. El trabajo de convencer es una falta de respeto, un intento de colonización del otro”…

Cuando predicas, o cualquier persona que tiene algo muy bueno para decir, para el bien publico, ¿de alguna manera están tratando de CON  “VENCER” o sea de vencer la idea del otro?  ¿sería esto una lucha de egos? o ¿se justifica vencer el argumento del otro, para lograr un beneficio altruista?

¿En qué punto de la predica se comienza a faltar el respeto al otro?, ¿se puede realmente convencer a otro? o ¿la libertad de pensamiento es siempre inalterable a los embestidas de otros?

Respuesta de Srila Acharyadeva:

Arreglo de Krishna, que poco tiempo atrás, yo pensaba en este asunto que citas.

El Señor Saramago se tropieza aquí y cae en el error de la auto-contradicción: obviamente él trata de convencernos que no debemos tratar de convencer. Si él no trataba de convencernos, ¿por qué escribió esa frase?

La verdad es que con-vencer puede ser un intento bondadoso de vencer al sufrimiento, no a la persona, como en el caso de convencer a una persona enferma de aceptar un tratamiento médico apropriado.

También, la analogia de colonización es bastante triste y mal dirigida. Generalmente se coloniza por la fuerza, mientras que un buen intento de convencer es lo opuesto: apela al raciocinio de la otra persona, al respetar su libertad de aceptar o rechazar el argumento. A los pueblos colonizados no se les permite elegir.

Con todo respecto, el Señor Saramago es un buen ejemplo de los confundidos que dicen “nunca diga ‘nunca’.

Con mis mejores deseos,

HDG

Importante carta del GBC con respecto a Krishna West

17 de marzo, 2015
Queridos miembros de ISKCON:
Por favor acepten mis más humildes reverencias. Todas las glorias Srila Prabhupada.
El Comité Ejecutivo del GBC (EC, por sus siglas en inglés) ha estado en comunicación con Hridayananda Das Goswami por un año, para llegar a acuerdos con respecto a como su programa de prédica, Krishna West (Krishna en Occidente) va a funcionar dentro de ISKCON.
Afirmamos y reconocemos que:
1. Las devotas y devotos quienes estén bajo su dirección se les considera miembros regulares de ISKCON. Como tales, aceptan completamente a Srila Prabhupada como Fundador Acharya y siksa guru predominante, así como la autoridad de los acharyas previos de nuestra parampara Gaudiya-Vaishnava.
2. Así como todas las devotas y devotos de ISKCON, aceptan a la Comisión del Cuerpo Gubernamental (GBC, por sus siglás en inglés) como la autoridad última de todo ISKCON y de todas las autoridades de ISKCON al servido del GBC. Predicarán y participarán en cooperación con las autoridades de ISKCON apropiadas, especialmente los representantes locales del GBC y con la presidencia del templo.
3. Los proyectos de prédica de Hridayananda Das Goswami siempre han promovido los estándares espirituales de Srila Prabhupada, lo que incluye los programas matutinos regulares, los cuatro principios regulativos y el canto de 16 rondas diarias.
4. Las devotas y devotos bajo la tutela de Hridayananda Das Goswami continuarán cooperando con otros proyectos de ISKCON y promoverán y alentarán la participación en los templos y programas de ISKCON.
5. El cuerpo de GBC por medio de la agencia de su Comité de Desarrollo Organizacional está desarrollando una configuración de ISKCON y sus afiliados, para un mejor entendimiento de sus funciones y posiciones específicas dentro la sociedad de devotas y devotos. Las iniciativas de prédica de Hridayananda Das Goswami, como muchas otras, serán parte de este estudio y de esta pronunciación final.
6. Como todos los sannyasis de ISKCON, Hridayananda Das Goswami puede viajar y predicar en ISKCON dondequiera que sea invitado y bien recibido por los líderes de ISKCON.
7. Reconocemos que algunos miembros fieles de ISKCON pueden no estar de acuerdo en la mejor manera de entender y llevar a cabo las enseñanzas de Srila Prabhupada de acuerdo a tiemblo, lugar y circunstancia. El GBC estableció un comité de hermenéutica para encontrar estas preguntas específicas y esperamos por las conclusiones de este comité.
8. Si alguna pregunta surge acerca de la prédica de Hridayananda Das Goswami o Krishna West, las partes en cuestión deben contactar primero a Hridayananda Das Goswami directamente o Bir Krishna Goswami y luego, de ser necesario, al Comité Ejecutivo del GBC, en vez de ventilar la situación o quejarse de maneras no productivas, como hacerlas públicas en internet.
Su sirvientes,
Praghosa das: presidente,
Sesa das: 1º Vice-presidente,
Bhakti Charu Swami: 2do Vice-presidente
Anuttama das: presidente previo,
Hridayananda das Goswami

Visita a Israel

Querida comunidad vaisnava,

 

                !Jaya Prabhupada! Me han hecho una cordial invitación para visitar Israel y estaré ahí a partir del 27 de abril y hasta el 21 se junio. Si alguien quisiera ir en ese periodo, Ramdas Prabhu amablemente hará los arreglos para un alojamiento cómodo. Israel está cerca de Europa y hay vuelos económicos desde casi todos los lugares de Europa.

Si te interesa venir, por favor escribe directamente a Ramdas Prabhu al correo <ramdas.bjd@gmail.com> para hablar de detalles prácticos. Por ejemplo, será necesario para quienes visiten alquilar un carro, lo cual es muy barato en Israel. Sin embargo, no es necesario que cada quien alquile un carro de forma separada, por lo que Ramdas Prabhu coordinará estos asuntos prácticos de alojamiento y transporte. 

Por favor avisar a más devotas y devotos en sus respectivos países acerca de esta invitación. Gracias.

                Oro por su bienestar y felicidad en consciencia de Krishna. 

Con mis mejores deseos,

HDG

Mensaje de Acharyadeva

28 de marzo, 2015

Querida comunidad vaishnava,

!Jaya Prabhupada! Les deseo un feliz y saludable día de Rama-Navami consciente de Krishna. Hoy por la misericordia del Señor Rama, el GBC y yo llegamos a un acuerdo final con respecto a mis viajes, prédica y Krishna West (Krishna en Occidente). A partir de hoy, el día de la aparición del Señor Rama, no existe ninguna restricción para mi o para Krishna West, por lo que somos libres de predicar dentro de las reglas generales y leyes de ISKCON.

Mis más gratos agradecimientos a quienes personalmente me han apoyado, y a nuestro proyecto, a lo largo de esta trayectoria tan interesante.

Con mis mejores deseos,

HDG

Sobre el fallecimiento de Hermogenes

“Recuerdo muy bien el tiempo que pasaba con él. Él y su esposa Maria (quien falleció hace muchos años) siempre me visitaban en el templo de Gloria. 

 
 Pasábamos muchas horas conversando. Él y María siempre cantaban Hare Krishna con nosotros. Éramos todos amigos. 
 
Oro a los santos vaishnavas que pidan a Krishna por Sus bendiciones especiales para él y María.
 
Con mis mejores deseos,
Hridayananda das Goswami
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La palabra “prabhu”

Pregunta: ¿Está correctamente utilizada la expresión “prabhu”?

“Prabhu puede ser tanto un sustantivo como un adjetivo. Como un sustantivo masculino es sólo masculino, que significa maestro, señor, rey, dios y que fue utilizado masivamente por los ācāryas anteriores y por Śrīla Prabhupāda. Como un adjetivo puede ser utilizado como un masculino, femenino, o neutro que significa poderoso, excelso, poderoso, rico, abundante, como lo fue escasamente utilizado por Śrīla Prabhupāda en el caso de sus dos o tres discípulas mujeres. La forma femenina de prabhu es prabhvī, lo que significa señora, diosa, utilizada para Śakti. Bhu se refiere al Señor eterno, al Ser Supremo, quien existe por encima de cualquier contienda mundana. Pra le suma el aspecto incrementado de plenitud para el anhelo constante de las jīvas individuales por ser subyugadas al deseo supremo de Śrī Hari. En otras palabras, Prabhu, el Señor Supremo es por Quien deberíamos vivir y a Quien deberíamos servir”.

 Respuesta de Srila Acharyadeva:

Esto es parcialmente correcto. En sánscrito, como en muchos otros idiomas, un adjetivo puede ser utilizado como un sustantivo.

Por ejemplo, Sundara es un adjetivo que significa hermoso, pero también se utiliza como un nombre. De forma similar, en en el Vishnu-sahasra-nama, muchos adjetivos son usados como nombres de Krishna, tales como shuddha (el) puro, nitya (el) eterno, ananta (el) eterno, brahmanya (aquel que es) misericordioso con los brahmanas.

Por lo que, usar el adjetivo femenino “prabhu” para una mujer, como Prabhupada lo hizo, es perfectamente consistente con la gramática sánscrita.

Con mis mejores deseos,

HDG

4 principios

El Señor Krishna enseña personalmente los 4 principios regulativos en el Maha-bharata (Edición crítica) 3.14.7:

striyo ‘kñä mågayä pänam etat käma-samutthitam

vyasanaà catuñöayaà proktaà yai räjan bhraçyate çriyaù

Krishna le habla a Yudhisthira:

“[El contacto ilícito con] mujeres{ los juegos de azar, la caza (el consumo de cerne) y el consumo de alcohol- esto surge de la lujuria y se dice que es el desastre cuádruple, por medio del cual !oh rey¡, una persona abandona la buena fortuna.

Posteado por Giridhari Das