Pregunta: ¿Son los veganos tan malos como los comedores de carne pues no se preocupan por las vacas o Krsna? O, ¿están errando cierta parte de las devotas y devotos de ISKCON al aceptar sólo productos lácteos de vacas protegidas e impidiendo así que la leche de vacas normales sea ofrecida a las deidades y, por lo tanto, negándoles la posibilidad de liberación?
Respuesta de Srila Acharyadeva:
Veo dos posiciones válidas entre los miembros de la comunidad que son sinceros en lo referente a los productos lácteos:
1. Se debe evitar todos los productos lácteos procedentes de vacas maltratadas y sacrificadas.
2. Se debe ofrecer estos productos lácteos a Krishna y así bendecir a las pobres vacas.
Para ambas posiciones, se podría aplicar el imperativo categórico de Kant: si todos siguieran mi ejemplo, ¿sería el mundo mejor, peor o igual?
1. Si nadie comprara productos lácteos procedentes de las industrias demoníacas, se dejaría de matar y maltratar a las vacas.
2. Si todo el mundo siguiera nuestro ejemplo y aceptara a Krishna, podríamos ejercer una presión abrumadora en las industrias lácteas para que dejen de maltratar y matar y a las vacas.
Sugiero que se acepten estas dos posiciones devocionales y no se trate de reducirlas a una.
Con respecto a los veganos mundanos, por supuesto que no son tan malos como los consumidores de carne. Eso sería como decir que una enfermera compasiva es tan mala como un asesino en serie. En el Bhagavad Gita, Krishna Mismo distingue, docenas de veces, la modalidad de la bondad (vegano) de la modalidad de la ignorancia (carnívoro). Por supuesto, desde una perspectiva espiritual suprema, las almas condicionadas están transmigrando y sin conciencia de Krishna puede ser que en esta vida seas vegano, pero en la próxima seas carnívoro y viceversa. En ambos casos se está perdiendo el punto más importante de todo: Krishna.
Sin embargo, no podemos decir que las diferentes modalidades no significan absolutamente nada. Si eso fuera cierto, Krishna no dedicaría una parte significativa de su libro para explicarlas y así demostrar la superioridad de la bondad. De hecho, vemos que los vegetarianos, en general, tienden a comprender y apreciar la conciencia de Krishna con más facilidad. Por supuesto, Krishna enseña que al final debemos trascender las tres modalidades.
Con mis mejores deseos,
Hridayananda das Goswami
Acharyadeva P&R 